<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>libéralisme</title>
    <link>https://cahiersstaeliens.edinum.org/239</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>Autorité, liberté et légitimité libérale chez Benjamin Constant. 1814‑1819</title>
      <link>https://cahiersstaeliens.edinum.org/453</link>
      <description>Les années séparant sa mise en retrait de la vie publique de son entrée en politique, en 1819, sont pour Benjamin Constant décisives, en ce qu’elles lui permettent de préciser les contours de sa pensée politique. Durant ces cinq années, il s’attelle à définir les principes cardinaux que sont l’autorité, la liberté et la légitimité, afin de voir en quoi ceux-ci peuvent se compléter mutuellement, offrant à long terme une stabilité politique bienvenue après vingt-cinq ans de troubles politiques. The years between Benjamin Constant’s withdrawing from public life and his entry into politics in 1819 are crucial to gain more insight into his political thought. In those years, Constant defines the key principles of his political thought – authority, civil liberties and legitimacy. In doing so, he intends to see how these principles can complement one another and therefore ensure political stability in France – which would be welcome after twenty-five years of political havoc. </description>
      <pubDate>mar., 12 avril 2022 21:24:12 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 04 mai 2022 11:12:22 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://cahiersstaeliens.edinum.org/453</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Germaine de Staël anti-anglaise ?</title>
      <link>https://cahiersstaeliens.edinum.org/435</link>
      <description>Modèle politique de Germaine de Staël, l’Angleterre suscite pourtant chez elle un discours bien plus polémique, qui trouve son expression la plus aboutie dans la sixième partie des Considérations sur la Révolution française, rédigée alors que l’Angleterre a rejoint les troupes alliées qui occupent la France dès la chute de Napoléon. Cet article s’emploie à mettre au jour les modalités de l’écriture polémique staëlienne lorsqu’elle s’en prend à l’Angleterre. While remaining Germaine de Staël’s political model, England also evokes in her a much more polemical discourse, best expressed in the sixth part of the Considérations sur la Révolution française, written as England occupies France after Napoleon’s downfall. This paper will explore Staël’s polemical writing against England. </description>
      <pubDate>mar., 12 avril 2022 18:25:00 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 04 mai 2022 11:11:09 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://cahiersstaeliens.edinum.org/435</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Les Cent-Jours polémiques de Sismondi : des Réflexions à l’Examen</title>
      <link>https://cahiersstaeliens.edinum.org/424</link>
      <description>Les Cent-Jours provoquent une véritable onde de choc dans le Groupe de Coppet. S’il s’est jusque-là tenu à bonne distance des polémiques politiques qui agitent l’Europe, Sismondi voit d’un œil favorable le retour de Napoléon. Alors que Germaine de Staël fuit à nouveau la France pour Coppet, il soutient activement l’Empire libéral, dans la presse puis dans l’Examen sur la Constitution française. C’est à l’examen de cette production polémique que cet article se consacrera. The Hundred Days send a shock wave through the Coppet Group. Having stayed away from the political controversies agitating Europe, Sismondi welcomes Napoleon’s return from exile. While Germaine de Staël flees to Coppet, Sismondi actively supports the liberal orientation of the government in the press and in the Examen sur la Constitution française. This paper will examine his polemical writings about these political issues. </description>
      <pubDate>mar., 12 avril 2022 18:12:32 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 04 mai 2022 11:10:14 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://cahiersstaeliens.edinum.org/424</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Actualité de la recherche staëlienne</title>
      <link>https://cahiersstaeliens.edinum.org/214</link>
      <description> G. de Sta&amp;euml;l ou l&amp;rsquo;Europe (1817‑2017), nouvelles lectures, nouvelles perspectives  Lucien Jaume, &amp;laquo; Germaine de Sta&amp;euml;l, incarnation de l&amp;rsquo;esprit europ&amp;eacute;en &amp;raquo;  Jean-Paul Sermain, &amp;laquo; Corinne et la question de la langue fran&amp;ccedil;aise. Une &amp;eacute;pop&amp;eacute;e francophone &amp;raquo;  Paola Villani, &amp;laquo; Au-del&amp;agrave; du Grand Tour. Corinne ou le &amp;ldquo;m&amp;eacute;ridionisme&amp;rdquo; sta&amp;euml;lien &amp;raquo;  Stefano de Luca, &amp;laquo; Germaine de Sta&amp;euml;l et les d&amp;eacute;fis de la politique &amp;raquo;  Lucia Omacini, &amp;laquo; L&amp;rsquo;Angleterre dans les Consid&amp;eacute;rations sur les principaux &amp;eacute;v&amp;eacute;nements de la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise &amp;raquo;  Maurizio Griffo, &amp;laquo; Aux origines de l&amp;rsquo;historiographie lib&amp;eacute;rale. Les Consid&amp;eacute;rations sur les principaux &amp;eacute;v&amp;eacute;nements de la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise &amp;raquo;  St&amp;eacute;phanie Genand, &amp;laquo; Corinne ou l&amp;rsquo;inconscient. L&amp;rsquo;Italie arch&amp;eacute;ologique de G. de Sta&amp;euml;l &amp;raquo;  Benedetta Craveri, &amp;laquo; Germaine de Sta&amp;euml;l et &amp;ldquo;la terrible arme du ridicule&amp;rdquo; &amp;raquo;  Jean-Marie Roulin, &amp;laquo; Revoir Paris apr&amp;egrave;s l&amp;rsquo;Empire. Les d&amp;eacute;senchantements de l&amp;rsquo;ultime retour dans la correspondance de Germaine de Sta&amp;euml;l &amp;raquo;  Emma Giammattei, &amp;laquo; &amp;ldquo;Puissance de la litt&amp;eacute;rature&amp;rdquo;, &amp;ldquo;Religion de la libert&amp;eacute;&amp;rdquo;. La fonction Sta&amp;euml;l dans l&amp;rsquo;&amp;oelig;uvre de Benedetto Croce &amp;raquo;  Christine Pouzoulet, &amp;laquo; Corinne ou l&amp;rsquo;Italie, m&amp;eacute;lancolie et renaissance politique et litt&amp;eacute;raire de l&amp;rsquo;Italie &amp;raquo;  Alvio Patierno, &amp;laquo; Le dernier essai dramatique de Madame de Sta&amp;euml;l, pour Sapho &amp;raquo;   Relire les Consid&amp;eacute;rations sur la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise (1818‑2018)  Blandine Poirier et Flavien Bertran de Balanda, &amp;laquo; Relire les Consid&amp;eacute;rations sur les principaux &amp;eacute;v&amp;eacute;nements de la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise &amp;raquo;  St&amp;eacute;phanie Genand, &amp;laquo; &amp;ldquo;Il y a une analogie dans l&amp;rsquo;esp&amp;egrave;ce humaine qui se retrouve toujours&amp;rdquo;. D&amp;eacute;fis de l&amp;rsquo;&amp;eacute;criture de l&amp;rsquo;histoire dans les Consid&amp;eacute;rations &amp;raquo;  Laura Broccardo, &amp;laquo; Sta&amp;euml;l historienne de la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise ou le r&amp;eacute;cit historique &amp;agrave; &amp;eacute;chelle humaine &amp;raquo;  Flavien Bertran de Balanda, &amp;laquo; La France &amp;eacute;tait constitu&amp;eacute;e. Germaine de Sta&amp;euml;l et Louis de Bonald juges de la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise (1818) &amp;raquo;  Laeticia Saintes, &amp;laquo; Des Consid&amp;eacute;rations &amp;agrave; Dix ann&amp;eacute;es d&amp;rsquo;exil : le pass&amp;eacute; recompos&amp;eacute; &amp;raquo; </description>
      <pubDate>ven., 18 mars 2022 15:45:01 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 03 mai 2022 11:56:10 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://cahiersstaeliens.edinum.org/214</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Actualité de la recherche staëlienne</title>
      <link>https://cahiersstaeliens.edinum.org/220</link>
      <description>Ce Cahier staëlien n° 69 présente un état des lieux de la recherche scientifique sur l’œuvre et la pensée de Germaine de Staël. Deux colloques lui ont été récemment consacrés, à Naples et à Paris, qui analysent sa pensée politique, son rapport à l’Europe, sa conception de l’histoire et la place qu’elle accorde à la mélancolie et à la souffrance féminine. </description>
      <pubDate>ven., 18 mars 2022 16:10:53 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 06 avril 2022 14:19:36 +0200</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://cahiersstaeliens.edinum.org/220</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>